清代监狱黑幕：死囚也要向侩子手行贿

在清朝的深牢重狱中，死囚的生活并不如人们想象的那么简单。他们不仅要面对死亡的威胁，还要面对狱吏的贪婪与黑幕。在这特殊的监狱“刀俎格局”下，死囚和侩子手之间，竟然存在着一种令人难以置信的交易。

清代监狱中，死囚只要支付足够的赎金，就可以免受折磨。这种交易方式，让人们不禁想起古代的行刑场景。那些专管给犯人上枷锁、打板子的皂隶，在刑部大牢内暗地里向犯人索贿。如果犯人交了钱，他们在用刑时就会手下留情，减轻犯人的创伤。否则，犯人们将面临残酷的皮肉之苦。

方苞了解到，有三个与他同案的人被捕后都曾被主审官刑讯逼供过。其中一人送了吏役三十两银子，结果只是骨头微伤；另一人给了六十两银子，只伤及皮肉；还有一人出手大方，送了一百多两，当晚就能如常人一般行走。打板子在这里是一门大有玄机的技术活。皂隶们用一块豆腐练习打人的技巧，只让板子发出响声，而不打破豆腐。这样的训练使得他们在行刑时能够精准掌握力度，让皮肉之苦达到极致。

在这种“刀俎格局”中，即使是死到临头的死囚也难逃被狱吏敲骨吸髓的命运。刽子手在死刑案报上去后，就会支使禁卒向死囚索要财物。对于被判凌迟处死的死囚，刽子手会告诉他们，给钱就能死个痛快，不给钱就会遭受更残酷的折磨。同样，对于被判处绞刑的死囚，刽子手也会以类似的方式索要财物。

方苞无法理解这种连死囚都不放过的行径。他曾询问一名老胥，为何狱吏要对囚犯进行这样的勒索。老胥的回答很直接：“这是大牢里的规矩！”在这种“刀俎格局”中，“刀俎”不仅要宰割“鱼肉”，而且要使这种宰割游戏“规范化”，这样才能保证整个格局的利益分配不会因个人意志而发生改变。

这种现象让人震惊，也让人深思。监狱本应是公正与公平的象征，却成了贪婪与黑幕的温床。死囚们为了死得痛快一点，不得不掏出最后的财物来行贿刽子手。这种悲剧不仅令人痛心，也让人对方苞所揭示的“刀俎格局”感到无奈。在这个格局中，“人为鱼肉，刀俎持柄”，即使是法律也束手无策。这种局面何时才能结束？何时才能让每一个生命都得到公正的对待？这值得我们每一个人深思。