安史之乱杨贵妃没有死？日本发现杨贵妃墓

在历史的长河中，贵妃杨玉环的命运被马嵬驿的赐死所定格，这是正史为我们所讲述的故事。著名红学家江在其《诗词曲赋鉴赏》中对《马嵬怀古》的解读中，也提到了另一种传说。

传说杨玉环并未死去，而是逃往了遥远的国度——日本。在日本的山口县油谷町，有一座名为二尊院的古刹，院内矗立着一座五轮塔，当地人深信这就是杨贵妃的安息之地。二尊院内还藏有两本记载着关于杨贵妃传说的古文书。更令人惊奇的是，日本影星山口百惠曾宣称她是杨贵妃的后裔，而这与山口家族息息相关。

早在上个世纪20年代，红学家俞平伯先生就在其著作《长恨歌》中持类似观点，他认为杨贵妃可能并未在马嵬坡离世，而是远赴日本定居。这种推测似乎并非空穴来风，而是在历史的长河中留下了诸多线索。

再来看《马嵬怀古》这首诗，其中第二句“温柔一旦付东洋”，引人遐想。“东洋”二字似乎暗示了杨玉环的归宿。日本便是东方的海洋彼岸，或许这正是诗人暗示杨玉环去了日本的线索。

也有学者认为“付东洋”只是“付之东流”的意思，成空、消逝。但“东洋”二字似乎不仅仅只是指向河流，它更可能是一个地理的指向。蔡义江先生对此持不同看法，他认为“付东洋”就是流向东方的大海。而我们知道中国地势西高东低，大多数河流都是向东流去，因此“东洋”作为地理指向似乎更为合理。

历史资料记载，唐玄宗在回到长安后曾秘密命令宦官改葬贵妃。然而改葬的人回来时却表示贵妃的遗体不见了，只找到了她生前携带的香囊。《长恨歌》中也有诗句暗示贵妃墓或许只是一个衣冠冢而已。在日本二尊院内，不仅有杨贵妃的坟墓，还有她的像以及她爱吃的肥城桃。甚至油谷町还因她被称为“杨贵妃之里”，当地还售卖特产“杨贵妃面包”。可见杨贵妃的传说在日本的影响之深。

曾有一位西安女作家叶广芩去日本旅行时，专门拜访了位于油谷町的二尊院。她看到的杨贵妃像与想象中的胖美人有所不同，因为日本人更倾向于接受瘦美的形象。这样的传说和细节让我们不禁思考历史的多样性和文化的交融性。无论真相如何，杨玉环的故事都成为了历史与文化的交融点，跨越时空继续流传着。