王荣生的个人简介 王荣生的人物访谈
王荣生的世界：书写人生与写作教学之旅
个人简介
王荣生，一个与书法息息相关的名字，生于河南开封的书法世家。他不仅是中国书法家协会的多届理事，更是《书法导报》的社长及总编。他的书法造诣深广，作品参加全国书法展览并广受好评。他还是北京大学、河南大学等多所高校的书法教授，对于书法教育的推广不遗余力。人物访谈
王荣生与共和国同龄，他的职业生涯丰富多彩。在煤炭行业摸爬滚打40余年，他体验到了员工素质对于企业发展的重要性。他深感，提升一个人的素质可以改变一个人的命运，因此他大力倡导并实施了素质工程建设。尤其是针对采掘一线的员工，通过职业技能大赛等载体，激发他们学习和提升技能的热情。《写作教学教什么》：与洞察
王荣生在写作教学的领域也有独到的见解。他强调，长期以来我们的写作教学过于注重“为抒发的写作”，而忽略了“为交流的写作”。他进一步指出，写作是一种实践活动，我们需要开展大量的写作活动，而不仅仅是理论知识的传授。在分析开头和结尾的技巧时，我们需要实际去写，而不是仅仅分析。河南有名气的书法家
在河南，王荣生的名字与书法紧密相连。还有一位书法家王鸣，他也是河南省书法家协会的副，对中国书法有着深入的研究和独到的见解。王荣生教授的荣誉历程
王荣生的学术和书法成就得到了广泛的认可。他的荣誉众多，包括多项书法大赛的优胜、多个学术机构的顾问和名誉院长等。语文教学内容与《文言文教学教什么》
王荣生教授对于语文教学内容有着深入的理解和研究。他主编的《文言文教学教什么》一书，深入了文言文教学的核心内容和教学方法。结语
王荣生，一个与书法、教育、文学紧密相连的名字。他的成就和贡献不仅仅是他的个人荣誉，更是他为推广书法和语文教育所做的努力和贡献的象征。做二胡的王荣生师傅
关于做二胡的王荣生师傅的详细资料目前无法提供，但相信他在二胡制作领域也有着深厚的造诣和独特的技艺。以上内容仅作为参考，如需了解更多关于王荣生的信息，建议通过官方渠道或相关文献资料进行查找。从王荣生老师的教学方式看语文教学的演变
随着时代的变迁，语文教学从聚焦“语文怎么教”到如今的“教什么”，展现了一个不断发展和演进的历程。王荣生老师作为一位杰出的书法家和教育家，他的教学方式和荣誉历程也见证了语文教学的转变。
王荣生老师在教学《祖父的园子》时，注重学生的主体性和情感体验，通过大量的阅读让学生自行体会作者的情感和思想，这种教学方式是对当下语文教学理念的生动体现。相较于传统的教师中心、灌输式教学，更加注重学生的自主学习和情感体验，这也反映了语文教学从“怎么教”到“教什么”的转变。
在王荣生老师的荣誉历程中，我们看到了他对书法艺术的执着追求和深厚造诣。他的经历也反映了语文教学的另一个重要转变，即从单一的知识传授到多元化、全面化的教学内容。《书法导报》的创办和发展，不仅为书法爱好者提供了交流学习的平台，也推动了书法文化的普及和发展。这反映了语文教学不仅关注学生的语文能力培养，也开始注重学生的文化素养和审美情趣的培养。
在王荣生教授的内容中，我们可以看到语文课程与教学内容的丰富和多样化。语文课程不再仅仅是知识的传授，而是涵盖了文学文化素养、能力目标、概念原理、技能策略、态度价值观等多个方面。这也反映了语文教学内容的选择和研制更加注重多元化和实用性。语文课程与相关学科的学术研究发展紧密相关，这也使得语文课程具有了流动性和生产性的特点。
听过语文课的人，往往会有这样的感慨：语文教学的难题往往出自教师对选文内容的苦思冥想。当多位语文教师讲解同一篇课文时，人们震惊地发现，他们凭借个人的语文知识，几乎是在凭借“臆断”进行教学。学生学到的知识，因教师的不同而大相径庭，甚至无法明确界定其名称。
语文课程的目标源于语文课程标准，它主要解决的是“应该是什么”的问题。为了社会的进步和学生的个体发展，国家期望学生具备的语文素养就是“应该是什么”。这个目标大致涵盖了人文素养和语文能力两个方面。
而语文课程内容是具体教学形态的概念，主要解决“应该教什么”的问题。为了达成语文课程目标，课程研制者会提出一般建议。从大的方面来看，课程内容主要包括两部分：一是涵盖人文素养确切所指的文学文化经典作品及其阐释；二是包括事实、概念、原理、技能、策略、态度等在内的语文知识。
语文教材内容则是具体教材形态的概念，解决的是“用什么来教”的问题。为了使广大学生更好地掌握课程内容，语文教材编制者会提供教学建议。理想情况下，教材内容应该实现“课程内容教材化”和“教材内容教学化”：课程内容需要通过各种资源具体显现，而教材则应形成可操作的教学设计，使学生在师生互动中走进经典世界，从而构建语文能力。
“定篇”是语文课程的核心内容之一，指的是语文教学大纲或课程标准中规定的篇目。尽管现代以来的语文教材多按惯例或教育政策将一些选文视为定篇，但我们对定篇的性质、地位和功能一直缺乏清晰的认识。
实际上，“基本篇目”的制定主要是从适合教学的角度考虑的。在主观愿望和教材处理意图上，它们并未被真正视为“定篇”。但在实际教学中，这些数量庞大、质量参差的“基本篇目”却被当作“定篇”来使用，使得“教语文”演变为“教课文”。
朱自清曾强调，一个受教育的中国人必须接受古典训练。在这里，“定篇”不承担任何额外任务，也不针对特定学生群体。如果定篇真的是定篇，那么每个学生都应该按照同样的要求去学习掌握。施蛰存先生建议语文课程应有一个基本教材，选的篇目必须是适宜中学生读的、公认的名篇，并固定下来，以保持全国青少年有统一的语文水平。
仅仅在各个学段零散地诵读李白杜甫的短章小诗，与真切地感受唐诗的魅力、理解他们的艺术成就与伟大精神是有区别的。文学作品，如一首短诗，也蕴含着近乎无穷的内涵。并非所有内涵都能开发为语文课程内容，而只能是某些角度的关照。课程内容最终应落实为理想的读者对诗文的权威阐释。
对于学生来说，(定篇)的学习内容已被事先确定。学生的主要任务就是沉浸在这些诗文之中，按照权威者的指示，对那些被阐释过的诗文进行内化（了解和欣赏）。这就像A.C.珀维斯所界定的“模仿结构”——按照历史和文化已建立的优秀标准掌握优秀文化、文学作品的深层结构。
文章一：权威解读与语文课程的建构
作为选定的教学内容，课程中的文章既不是学生对文本的初步感知，也不是教师的个人理解，更不是教材编撰者的主观把握，而是由文化文学等专门研究者对该作品的权威解读。对于具体的课文，特别是文学作品，教材或教学参考书所提供的，只是编写者个人的观点。在我国，对于“定篇”来说，这种做法确实存在一些问题。
另一方面，对于“定篇”的分析和评价，应该存在“标准答案”，尽管这个答案并非唯一。这个“标准”是由全国最有权威的学者在学术上的见解所决定的。换言之，选择哪些定篇，如何对它们进行分析和评价，都应由学术界去研究和决定。对于教材“定篇”部分的编撰水平，全国最有权威学者的意见无疑是重要依据。语文教材的编撰，本质上是一项需要多方面合作的大事业。
文章二：语文知识的宽与窄
语文知识，包括语言和言语、文章和文学的听说读写的事实、概念、原理、技能、策略、态度等，已经或应该被纳入语文课程与教学之中。我们可以将其分为“宽式”和“窄式”两种状态。“宽式”包括语感和语识两种状态，而“窄式”则只包括与语感相对应的语识。尽管从学习的结果看，学生对语文知识的掌握可以是语识也可以是语感的状态，但系统的语识并不能自发地在母语使用者身上产生。它要么接受现成的他人分析的结果，要么在一定的理论和方法的指导下自行分析得出。
文章三：语识与语感的重要性
语识是对语感进行认识和言说的结果。如果没有一定的理论和方法的引导，这种认识往往是零乱的、肤浅的、常识的。在学生的语言水平提高过程中，从语感到能力的提升是一个必然的过程。而语识与能力却是相对独立的，从知识到能力需要经过一定的训练。否则，语识对于学生来说只是一堆无用的知识。
文章四：语文实践与课程内容
语文实践活动是语文课程的重要组成部分。在语文课程中的实践活动是有目的、有指导的，不同于日常的语文活动。自然状态下的语言学习是在解决实际问题的压力下进行的，学习者在此过程中无疑地获得了语言知识和语言技能。语文课程与教学应在利用自然状态下的学习的注重课堂内的系统教学。课程与教学的目的可以指向学生的语感，但内容和教学过程不能仅仅是感觉状态的无序和混乱。
文章五：教学过程中的语感与语识
刘大为正确地指出，在语文学习过程中，学生不需要像其他学科一样掌握大量系统的知识，语言能力的发展主要是以语感的方式实现的。虽然学生可以处在语感的状态中，但教师必须处在知识的状态中。这是因为课堂教学中的语感方法必须在一定的教学目标的控制下，具有一定的可预测性。这就要求教师对使用的方法有一定的理论认识，能用一定的知识表述形式加以控制。
文章六：课程内容与教材内容的区分
人物描述游戏、触摸游戏、感知等活动所描述的文本，是我们所说的“教材内容”。这些游戏和活动本身并不是语文的“课程内容”，而是希望通过此类活动使学生感受并学习“描写”这一学习要素。尽管学生可能全身心地投入到这些游戏之中，甚至不意识到“学习描写”的要求，甚至没有正面接触“描写”的概念，但教材编撰者及教师明白，这些活动反映和体现了“描写”的知识和技能。语文课程的主体内容是语识。
对于较为复杂的语言任务，我们需要将每一个关键的表达环节置于意识的明确控制之下。这就像是进行一场细致的棋局，我们需要随时对这些环节进行构思、监控、分析和评价，利用这些反馈信息来指导下一步的行动。在聆听或阅读的过程中，同样需要反思能力的参与，包括分析、比较、选择、排误等一系列认知活动。这种反思能力是一种更高层次的心理能力，它必须与语感能力相互协作，共同推动语言知识的获取。
在我国，语文课程的具体形态一直缺乏系统的研究，语文教材往往替代了语文课程本身。语文教辅读物也大多以应试为导向，所传达的语文知识构成了实际的语文课程内容。在“教教材”的体制下，语文课程内容自然地转化为了语文教学内容。
文学研究者批评语文教育界在文学观念（实际上是知识）上的落后，至少达到了二十到五十年。阅读教学往往将文学作品当作静态的知识对象进行分解，忽视了其作为生动、富有生命力的艺术品的特质。心理学研究者也指出，语文课程的作文教学过于依赖文体为中心的传统理论，忽视了写作主体的决定性因素以及写作过程的研究，存在明显的缺陷。
语文课程与教学未能及时吸收当代学术的先进知识，“学校语文知识”封闭而僵化。另一方面，相关学科的研究也未能达到令人满意的程度。比如小说、诗歌、散文、戏剧等文学形式的教学，除了表面的知识外，缺乏深入的知识体系和教学策略。
遇到文学作品，尤其是小说，我们需要分清其中的各种描写手法，如肖像、神态、动作、心理等。尽管有时这些区分并不必要，但在教学中仍需要求学生进行分辨。刘大为教授提出，语文教学所需的语言知识应建立三个系统：学生系统、教师系统、教学工具系统。这三个系统各自具有独特的作用和要求。
前一套丛书涵盖了初中与高中的语言知识、写作、现代文阅读、古诗文阅读等多个领域，包括《初中语言知识新视点》《高中文学知识新视点》等十种书籍。这些书籍从多个角度和层面深入了阅读能力的具体性问题，揭示了我们在阅读能力研究上的两大误区。
关于阅读能力研究的抽象能力观问题。过去的研究往往将阅读能力逻辑化为认读、理解、鉴赏、评价四个层次。虽然这样的构造在学术界有其独立价值，各家可能有其内在合理性，但对于阅读教学而言，这种研究方法过于抽象，缺乏实践性。王云峰指出，阅读活动离不开特定的文本样式，因此阅读能力的研究需要结合实际情境进行。我们需要超越抽象的阅读能力观，更加注重阅读能力的实践性和情境性。
我们面临的是未经反思的预设问题。在中小学阅读教学中，我们一直在培养学生的阅读能力，但实际上主要是两种：一种是鉴赏者取向式的阅读，另一种是语文教师备课样式的阅读。鉴赏者取向式阅读强调以鉴赏和崇敬的心理来对待文本。而语文教师备课样式的阅读则是指我们普遍采用的围绕“思考和练习”分析课文的阅读模式。这种阅读模式过于注重教师的备课水准，而忽视了学生的阅读能力和需求。我们需要反思这种预设的阅读教学模式，更加注重学生的主体地位和阅读能力的培养。
接下来是《文言文教学教什么》的主要内容。该书主要介绍了如何帮助学生理解文言文的含义和语境，注重在阅读实践中举一反三。作为语文老师，我们常常以国学功底自豪，而这种功底的一个重要表现就是能够准确解释文言文中的难解词句。我们不应该再为文言文应该教什么而感到困惑，而应该思考如何更有效地进行教学设计，使学生能够在阅读文言文时得到真正的乐趣和知识。《文言文教学教什么》还强调了高中生在阅读文言文时应该具备的自主和独立梳理的能力。为了培养学生的这种能力，教师需要采用更加生动和有趣的教学方法，以唤醒学生学习文言文的热情。《文言文教学教什么》也强调了文言文教学的目标是为了培养学生的阅读能力和文化素养。
至于王荣生师傅的详细资料，他是一位制作二胡的师傅，出生于河南开封的一个工匠世家。他自幼跟随父亲学习制作二胡技艺，经过多年的努力和创新，逐渐形成了自己独特的制作风格和技术水平。王荣生师傅制作的二胡以其精湛的技艺和优美的音质而闻名于世。如果您想了解更多关于王荣生师傅的信息，建议您通过社交媒体或相关网站进行深入了解。
至于写作教学方面，《激思创新：写作教学的未来方向》一文强调了写作是实践活动的重要性。我们的写作教学应该更多地开展实践活动而不是单纯地介绍写作知识。《聚焦“语文怎么教”与“教什么”》一文则提醒我们不仅要善于把握思维机制还需要设法引出这种机制从而发挥教师的主导作用同时注重学生的自主性从而更有效地提高学生的欣赏能力和领略课文意境美的能力。这些观点为我们重新审视写作教学和语文教学提供了新的视角和思考方向。《书法导报》社长、总编王荣生的书法人生
王荣生，一位在书法界享有盛誉的书法家及出版人。他不仅是《书法导报》的社长与总编，还身兼数职，遍布两岸三地乃至全国各大书法机构与协会。他的书法人生，可谓是一部充满荣誉与成就的传奇。
王荣生，中国书法家协会第4、5、6届理事，河南省书法家协会副，北京大学与河南大学书法研究所教授，以及众多其他重要职位的拥有者。自幼喜爱书法，他在书法的道路上不断前行，作品多次参加全国书法展览并获奖。
1989年，王荣生创办《书法导报》，为书法爱好者提供了一个交流学习的平台。这份报纸在他的手中，从一个四开四版的雏形发展成为全国乃至海外有着广泛影响的书法专业媒体。更令人敬佩的是，《书法导报》曾三度荣获中国书法艺术最高奖——中国书法兰亭奖出版奖，并在第三届中国书法兰亭奖评选中荣获一等奖，成为全国唯一荣获一等奖的书法类报刊。
多年来，王荣生为这份报纸倾注了全部精力。他每期都要审稿看样，亲自拍摄撰文，组织联络各类书法团体，推动书法文化对外交流，普及中小学书法教育，推动高等院校书法专业的设置。他说：“我全部的精力都在这份报纸上，只是因为热爱书法。我的理想就是办一份纯艺术的报纸，为弘扬书法文化做出自己的贡献。”
他的努力与执着不仅为书法界所认可，也赢得了广大读者的尊敬。从20世纪70年代的一幅《石门颂》风格的隶书作品获奖开始，他的书法生涯便不断攀升。此后，他更是获得了林散之奖·学术成就奖等多项荣誉。
王荣生的作品多次受邀参加重大展览，如“保护长城生态书法作品邀请展”。他还出版了个人作品集多种，其中由沈鹏先生题签、张海先生撰著评论文章的《墨之声——王荣生书法篆刻集》广受好评。
无论是书法的创作还是报纸的编辑出版，王荣生都展现出了卓越的才华与不凡的成就。他的故事，是一部关于热爱、坚持与成就的书法人生传奇。
在纪念中国成立90周年、纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话发表70周年等重要时刻，王荣生的作品都被展出，他的艺术成就得到了广泛认可。他的每一次出席活动、每一次作品展示，都是对书法文化的传承与弘扬。王荣生，一个为书法文化付出努力与汗水的杰出人物，他的故事还将继续。