宋高宗杀岳飞是因为岳飞要迎回二圣吗 其实不是

宋高宗赵构与岳飞：历史的误解与真相

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一提到宋高宗赵构，很多人都会心生恨意，尤其是那些不明真相的人。他们普遍认为，岳飞的死是赵构一手造成的，因为赵构害怕岳飞“迎回二圣”（即宋徽宗和钦宗）。但这一看法，实则无稽之谈。

从赵构的角度看，他刚刚称帝并南逃，这是一件不太光彩的事情。他必然会思考如何扭转舆论，使自己的地位更加稳固。岳飞提出的“迎还二圣”口号，虽然看似直接挑战了赵构的地位，但实际上，这恰恰符合赵构希望树立自己权威的心理。

泰斗邓广铭在上世纪60年代就对此进行了深入研究。他指出，岳飞因“迎还二圣”遭到赵构痛恨并被杀的说法，并不符合历史事实。“迎还二圣”是当时的政治宣传口号，每一个力主抗金的将领和大臣都在使用。

邓广铭进一步解释，在南宋绍兴五年（1135年）后，岳飞不再提及“迎回二圣”，甚至改变了对徽钦二帝的称呼，称为“天眷”。这一变化显示了岳飞的高情商和对朝廷政治风向的敏锐洞察。

在岳飞于1137年给赵构的奏折中，他明确表示了自己的目标：“异时迎还太上、宁德皇后梓宫，奉邀天眷以归故园，使宗庙再安，同欢枕，陛下高枕无北顾之忧，臣之志愿毕矣。”这说明岳飞并非单纯为了个人荣誉而提出迎回二圣，而是为了国家的安宁。

赵构虽然当了皇帝，但他没有儿子，又不册立皇位继承人，这让金国群臣看到了机会。他们手中的徽钦二帝对他们来说是一张王牌。金兀术也看到了这一点，他深知徽钦二帝对赵构的威胁，因此在遗言中要求群臣不能放徽钦二帝回去。

岳飞因“迎回二圣”惨遭杀害的说法，实则是无稽之谈。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，需要我们用心去探寻。希望通过今天的分享，大家能对这段历史有更深入的了解。