08年借命事件（从诸葛亮三种形象来看 诸葛亮是

从诸葛亮三种形象看其“人”到“神”的转变

提及诸葛亮，人们多从《三国演义》中了解其形象。在这部历史小说中，诸葛亮被赋予了更多的神奇色彩——知晓天文地理，仿佛能够向天借命。我们所熟知的《三国演义》并非纯然的历史记录，而是虚实相间的小说。尽管其中英雄辈出，但诸葛亮的聪明才智和对刘备的忠诚让人难以忘怀。

诸葛亮的形象经历了从人到神的转变。那么，这一转变是如何发生的呢？我们可以通过对诸葛亮的三种形象进行：历史形象、文学形象和民间形象。

一、历史形象

诸葛亮的真实形象已无法完全还原，但通过历史记载和推断，我们可以窥探其历史形象。他在三分天下的战略制定、联吴抗曹的策略实施以及对蜀国的卓越治理中展现了非凡的才能和治国智慧。陈寿对其评价也体现了这一点，他的军事才能虽不如才能突出，但在理民方面确有卓越表现。

二、文学形象

诸葛亮的文学形象主要来源于《三国演义》。在作品中，他拥有远大抱负、超世才能，并展现出鞠躬尽瘁的节操。随着《三国志平话》、《三国演义》等文学作品的流传，其形象逐渐被神化。他成为了一个料事如神、运筹帷幄之中、决胜千里之外的传奇人物。鲁迅曾评价这一形象为“状诸葛多智而近妖”。诸葛亮的文学形象是在其才干和忠诚的基础上，增添了如鬼神般的军事智慧。

三、民间形象

诸葛亮的民间形象更接近道士。早期的《三国志平话》便描述他本是一位神仙，能够撒豆成兵、挥剑成河。在元代的杂剧中，他已经成为了一个典型的道士形象。在民间传说中，他寻常打扮便是羽扇纶巾，作法求雨时则穿七星长袍、手持七星剑。这种形象更加神秘和神圣，使得诸葛亮在民间被尊为神明。

诸葛亮从“人”到“神”的转变经历了历史、文学和民间的三重塑造。在历史的基础上，文学作品进一步神化其形象，而民间传说则使其更加神秘和神圣。这一转变不仅体现了人们对诸葛亮的崇敬和敬仰，也反映了不同时代人们对智慧和忠诚的向往和追求。在历史的长河中，诸葛亮这一人物角色从现实逐渐演变为文学和民间传说中的神奇人物。他原本的形象是一个行军谨慎、治军严谨、为政清明且忠君的家，但在各个阶层的需求和传说中，他逐渐被塑造成了法力无边、无所不能、近乎完美的术士。

一、民间传说中的诸葛亮

在民间，诸葛亮的形象被神化得更为传奇。人们相信他具备通鬼神之术，能够降妖作法、呼风唤雨，排兵布阵更是手到擒来。这种民间形象的神化程度远远大于文学作品中的形象。部分文学作品如《三国演义》也是对他的民间形象的提取，再结合历史加以塑造而来。

二、古人如何影响诸葛亮的神化形象

诸葛亮的神化不是一蹴而就的，而是在各个时期，不同阶层在现实需求和精神寄托的结合之下，通过文学作品、民间故事、戏曲杂剧等方式不断塑造的。

1. 文学作品中的诸葛亮

《三国演义》是诸葛亮形象最为著名、最为成功的塑造之一。这部作品本身就存在尊刘贬曹的倾向，对诸葛亮的形象进行了大肆渲染。赤壁之战中，诸葛亮被塑造成了计谋过人的主要人物，舌战群儒、草船借箭、巧借东风等事迹被虚构和放大。通过罗贯中的改编，诸葛亮被塑造成了一个用兵如神的军事家、拥有治国才能的家、才思敏捷能言善辩的外交家。

2. 各阶层对诸葛亮形象的推动

自古君主阶层对诸葛亮都倍加推崇，原因是他具备了一个臣子的最高操守。他对刘备忠心耿耿，具备忠、义、信、才等品质。他是帝王教化群臣的最好典范。士人和文人阶层对诸葛亮的形象神化也有重要作用，很多怀才不遇的文人想像诸葛亮一样被皇帝所信任。对于广大普通民众来说，诸葛亮不但有突出的军事才能，更有治国安邦的才干，因此他的形象在百姓的口中被一步步神化。

在历史到文学再到民间的演变过程中，诸葛亮的形象逐渐被神化。其他与之相关的历史人物则被平庸化，一些莫须有的事迹被强加在诸葛亮的身上。这种神化是出于各个阶层的需要，神化后的诸葛亮成为了人们的精神寄托。

他的忠诚、智慧、勇敢和神奇术法成为了人们口中的传奇。诸葛亮的形象不仅仅是一个历史人物，更是一个文化符号，代表着智慧、忠诚和神奇。他在文学和民间传说中的形象，是对历史的一种重新解读和演绎，也是人们对历史的一种美好愿景。我们应该从多个角度去理解和认识诸葛亮这一角色，既要了解他在历史中的真实形象，也要欣赏他在文学和民间传说中的神奇形象。他是帝王心中的德才兼备的良臣，是落魄文人怀才不遇时的希望之光，更是战乱时期贫穷百姓心中的治国安邦的定海神针。对于历史学者，注重真实；对于文学爱好者，钟爱情节与人物塑造；对于普罗大众，则寻求精神的寄托和慰藉。

尽管诸葛亮的形象经过各种途径的解读存在差异，但他的高尚品格和出众才华却是流传千古的基石。“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，更是成为后人一生的学习典范。

在《三国演义》的乱世三国中，诸葛亮被誉为“卧龙”，但在遇见刘备之前，他的身份颇为隐蔽，躬耕于南阳。遇到刘备后，他完美发挥了自己的才华，提出攻占益州荆州的策略，成为刘备不可或缺的智囊。刘备去世后，诸葛亮秉承遗志，继续北伐。在关键时刻，他身染重病，试图借天力续命，却未能成功。

那么，为何诸葛亮延寿不成？或许，这背后隐藏着一些深层次的原因。在辅佐刘备征战四方时，诸葛亮已经泄露天机。天机不可泄露，或许这是上天对他的“惩罚”。诸葛亮的一些决策，如火烧藤甲军和火烧赤壁等，虽然取得胜利，但也与泄露天机脱不了干系。这些或许成为他无法借命的原因。

再说诸葛亮的七星续命尝试。《三国演义》中，诸葛亮在战场上操劳过度，设下七星续命灯。如果主灯在七日内不灭，他便能再活12年。魏延的闯入打翻了主灯，导致诸葛亮无法续命。古人对星象推崇备至，认为天上的星星代表了人间的人，七星续命灯便是北斗七星在人间的代表。诸葛亮用七星续命灯续命的尝试增添了他的神秘色彩。借命失败是合理的，毕竟借命一说并无事实依据。

如果诸葛亮借命成功，那么历史的真实性将被打破。毕竟，作者得想方设法让这条命借不来，于是有了魏延的闯入和灯的被翻倒。这样，诸葛亮的悲剧性形象更加深入人心，观众对他的同情也更为深厚。诸葛亮的命运与历史的进程紧密相连，他的形象深入人心，成为后人永远的楷模和怀念。诸葛亮不仅为自己借命，更是为蜀国的命运而借。主灯的熄灭象征着蜀国的命运走向终结，仿佛天地间的规律已然注定，诸葛亮的努力也变得苍白无力。尽管他使用七星灯续命，但最终还是未能改变命运的轨迹。

在《阳间借命人》这部作品中，谁是那位在阳间借命的女主角呢？她名为林霰，一位充满神秘色彩的女子。

九鼎龙宫之下，黄泉密档之中，雪山尸魅的传说，以及阴阳客栈的诡异，都围绕着这位女主角展开。从林霰开始借命那一刻起，她的生活便不再平静。每一次借命，对她而言都是一场生死较量，每一次死里逃生，都让她更加珍惜生命，也更加坚定自己的信念。

而在命运的漩涡中，林霰的故事与一处充满传奇色彩的院落紧密相连。这院落被村里人称为“李家炮楼”，又被称为“李家坟”。院墙的神秘设计仿佛隐藏着某种不为人知的秘密，使得风水先生都纷纷前来。

故事中的父亲，似乎对此地的一切了如指掌，他养鸡的方式更是令人匪夷所思。一院子多年未见的公鸡，不吃粮食，只吃毒虫和蜈蚣。这些鸡常年憋在笼子里，带着凶光，仿佛随时准备扑向任何入侵者。而这位父亲，对这些鸡的养护更是充满神秘色彩，甚至亲自购买蜈蚣来喂它们。这一切的背后，是否隐藏着某种不为人知的秘密？

随着故事的深入，读者会发现，《阳间借命人》不仅仅是一部关于借命的故事，更是一部命运、生命和宿命的作品。林霰的每一次借命，都是对命运的挑战和对生命的坚守。而背后的神秘院落和养鸡的父亲，更是为这部作品增添了浓厚的神秘色彩和丰富的情节张力。

在这部作品中，读者可以看到生命的脆弱与坚韧，命运的无奈与抗争。每一个章节都充满悬念和惊喜，让人无法停止阅读。林霰的故事，将继续展开，而那些隐藏在故事背后的秘密，也将逐渐揭晓。