阿伊努的生活状况怎么样？现在还有多少阿伊努

在明治时期的日本历史画卷中，阿伊努人经历了深刻的制度性歧视。公元1868年，德川庆喜，那位江户幕府的末代将军，将国家权力交出，标志着日本正式迈入明治时代。仅仅一年后，明治天皇决定将首都从江户迁至虾夷，并将其更名为东京，象征着日本迈向现代化的步伐。在这一进程中，阿伊努人的命运却发生了巨变。

在没有任何正式协商的情况下，阿伊努人所居住的虾夷地区被并入日本的行政版图，改名为北海道。次年，现代户口登记制度在北海道强制推行，所有的阿伊努人被行政上划归为日本人。此后，日本不仅剥夺了阿伊努人的土地所有权，还将这些土地分配给新迁入的日本移民，以鼓励他们对北海道的开发。随着时间的推移，北海道的人口迅速增长，远超过原住民阿伊努人，他们在自己的土地上反而成为了少数群体。

明治时期的日本对阿伊努人进行了深刻的同化管理。他们禁止阿伊努民族长期以来的生活习惯，强迫他们接受日本人的生活方式，将他们标记为“旧土人”。1899年，日本制定了“北海道旧土人保护法”，虽然表面上声称是为了救助阿伊努人并传授农业知识，但实际上却将阿伊努人与“和人”区分开来，造成了对他们制度化歧视的加深。

《北海道土著保护法案》的颁布，在明治时代正式合法化了对阿伊努人的歧视。这个法案不仅否认了阿伊努人的土地所有权，还赋予北海道地方官管理阿伊努公共资金的权力。从此，阿伊努人开始依赖日本国的社会福利。尽管这个法案后来经过多次修改，但仍受到许多阿伊努人的反对。法案的标题用“kyudo-jin”来形容阿伊努人，这一描述直接招致了批评。其后果是，许多阿伊努的后代因为害怕在住房、上学和就业方面遭受歧视，而选择隐藏自己的少数民族身份。据估计，大约只有2.5万的阿伊努人公开承认自己的身份。

直到20世纪80年代，阿伊努各族群开始呼吁废止这一法案。终于在1998年，日本用一部新的法案取而代之。新法案规定，资金将用于支持阿伊努研究、推广阿伊努语言文化，以及改善学校中的阿伊努传统教育。这一改变为阿伊努人带来了希望的曙光，他们开始努力复兴自己的文化和身份认同，同时也寻求与主流社会的和谐共处之道。